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Entre arcadia y barbarie. Figuras del campo en el cine de los años 30

2010

Los años veinte fueron, en Europa en general y en América, y a su modo en España, momentos de explosión de las urbes. La arquitectura, las artes, el diseño, la fotografía y, por supuesto, el cine participaron de la celebración extática. De Paul Strand y Charles Sheeler a Dziga Vertov, de Walter Ruttmann a Alberto Cavalcanti, de Roben Flaherty a Herman Weinberg, no hubo capital que no tuviera su elogio. En consecuencia, el campo no representó la cresta de ese movimiento por la modernidad: anclado en tipología y mitos arcaicos, encarnación inmóvil de la autenticidad, heroico apenas en algunas manifestaciones, como el esfuerzo que sugerían los llamados Bergfilme alemanes (filmes de montaña), e…

Las HurdesUNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRASspanish cinemael campo en el cineUNESCO::HISTORIAcine español:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS [UNESCO]:HISTORIA [UNESCO]Luis Buñuel
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Scenes of Liturgy and Perversion In Bunuel

2004

La religión estuvo siempre presente en la obra de Luis Buñuel, tanto bajo la forma de la burla como de la fe o la torsión, desde L'âge d'or hasta La voie lactée. El presente texto interroga la función de la liturgia, en cuanto 'comunidad en oración realizando actos rituales' en la obra de Buñuel, es decir, de qué modo el realizador introduce claves de la liturgia católica en sus obras cuya comprensión y deslices resultan fundamentales para la interpretación. The Christian religion is far from being an accidental component in Buñuel's work. All his films show complex transactions with its referents, oscillating between the popular ingenuity (la Ilusión viaja en tranvía), the boundless and hy…

LiteraturePerversionUNESCO::HISTORIAbusiness.industrymedia_common.quotation_subjectsurrealism and cinemaLiturgyArt:HISTORIA [UNESCO]cinema and religionbusinessLuis Buñuelmedia_common
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The apocryphal: prototype of a subjectivity in crisis

2013

The introduction of this paper reviews the concept of the subject, which originated in classical antiquity and developed in Western culture up to the Enlightenment and Romanticism with the addition of new aspects but without questioning its foundation as a substantial Subject. The first major crisis of this received view took place in the first quarter of the twentieth century after the assimilation of the works by Marx, Freud or Nietzsche, which laid the foundations of a thorough criticism on the subject. One important feature of this crisis was the proliferation of apocryphal writing, which reached new models in the works of Fernando Pessoa and Antonio Machado. Between them lies the scope…

Luis Álvarez PetreñaApócrifomedia_common.quotation_subjectSubject (philosophy)Received view of theoriesArt historyMax AubCrisis of the subjectcrisis del SujetoJusep Torres CampalansHistory and Philosophy of ScienceAZ20-999SubjectClassical antiquitySujetoWestern cultureRomanticismHistory of medicine. Medical expeditionsR131-687media_commonLiteraturebusiness.industryPhilosophySign (semiotics)EnlightenmentLuis BuñuelPessoaMachadoApocryphalCriticismHistory of scholarship and learning. The humanitiesbusinessAsclepio
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Los mundos de Buñuel de Víctor Fuentes, Madrid, Akal, 2000 [Ressenya]

2003

Reseña del libro de Víctor Fuentes, Los mundos de Buñuel, poniendo de relieve la contribución de Buñuel al conocimiento del ser humano y los repliegues más problemáticos del mismo.

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Avant-garde, genre et industrie à l’épreuve de l’auteur. Les films mexicains de Buñuel

2012

Ce cours n’étant pas axé sur l’histoire du cinéma, il ne sera pas question d’approfondir sur l’industrie, la législation, les activités des scénaristes ni des techniciens au sein du cinéma mexicain. Il s’agira plutôt d’analyser une série de films mexicains de Buñuel en vue d’éclairer l’esthétique du cinéma, notamment le style, le genre et la fonction de l’auteur.

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El intertexto religioso en Viridiana (Luis Buñuel)

1998

Eersiones y juegos de puesta en escena muy sofisticados o, en otras ocasiones, evientes, Buñuel recorre algunos de los temas claves de laliturgia cristiana: el Ángelus, la última cena, la virginidad de María... En buena medida, estos temas también aparecen unidos a una tradición surrealista, si bien Buñuel les imprime una especial lectura.

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Luis Buñuel, Viridiana

2000

Il caricaturista Alberto Isaac presentò in una breve striscia la seguente sroria: in una prima vignetta si vedeva Luis Buñuel che arrivava in Spagna e veniva ricevuto con tutti gli onori dal capo di stato, il dittatore Francisco Franco; nella seconda, Buñuel porgeva un regalo al «Generalissimo», mentre al di là dell'oceano un esule repubblicano gridava: «Muoia Buñuel, il prevaricatore Buñuel!»; nella terza, il pacchetto esplodeva fra le mani di Franco, con gran sbalordimento dell'esule. L'umorista riassumeva con spirito il magnifico scandalo che travolse il regime franchista (proprio mentre cercava di accreditare una propria immagine più liberale) all'uscita di Viridiana, un film nel quale …

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Luis Buñuel: novela, de Max Aub. Un testimonio generacional y un reto literario. Los materiales preparatorios para la obra

2014

En 1968 la editorial Aguilar propone a Max Aub escribir un libro sobre su amigo y cineasta Luis Buñuel. Desde ese momento, y hasta el día de su muerte, el escritor dedicó todas sus fuerzas a elaborar esta obra que, finalmente, resultó ser un proyecto inconcluso y de alcance imposible, a la vez que un testimonio generacional y un reto literario. En primer lugar, esta tesis se propone establecer los parámetros que articulan el proceso de elaboración de Luis Buñuel: novela, obra en su mayoría inédita, de Max Aub, durante estos cuatro años. Para ello, se ha llevado a cabo una ingente labor de archivo y crítica dirigida a la localización, selección, catalogación, transcripción, ordenación y post…

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Liturgias de Buñuel

2004

Más que una beligerancia contra la religión, el ejemplo examinado en este trabajo revela una articulación interna con la liturgia. Porque líturgia significa universo simbólico rítualizado y sobre dicho ritual construye el perverso a su vez otro ritual, cierto que de signo distinto. La perversión construye escenas, observadas por alguien que erotiza los objetos, pero, en general, se rige por una monotonía que nadie como Sade supo exponer con tanta contundencia. Pues bien, Buñuel construye estas escenas sobre escenas prevías, sin necesidad de desmontarlas, advirtiendo una sorprendente fidelidad a su función simbólica. El hecho de que sobre ellas surja el deseo o que el deseo exija como requis…

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